留命食秋茄91porn 在线，留目看世上

据说秋天的茄子最为厚味，留着命不死来吃秋天的茄子；留着眼睛来看世上的东谈主间百态。该俗话暗含感触，喻世间事物总会变化，只好耐烦恭候，总会看到事物变化的结局。

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饲狗狗摇尾，饲东谈主无成果

养一条狗还懂得给主东谈主摇摇尾巴，养一个东谈主终末却是莫得什么成果的。该俗话喻对一个东谈主很好，但终末得不到任何成果。

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肚困番薯胶胶，肚饱鹅肉柴柴

一个东谈主肚子饿的时候，即使往常很等闲的番薯也会认为很厚味，一个东谈主肚子饱了的时候，即使往常很难吃到的鹅肉，也会认为肉柴乏味。该俗话喻一个事物当东谈主们很思要它的时候，它的身价就会升高；当莫得东谈主需要它的时候，它就变得一文不值。

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路中谈话，草中有东谈主

   在路上谈话的时候，要提神路边草丛里有东谈主在偷听。该俗话喻需防隔墙有耳。

雇猫掌橱，雇贼掌厝

雇佣一只猫来守着家里放食品的橱柜，雇佣一个小偷来守着家里。该俗话喻所用非东谈主，监守自盗。

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东司羊敬先生

神话往常有一富户请一风水先生为自家挑选祖墓主见，该风水先生因冲煞而双目失明，由这富户抚育在家，往常以好酒佳肴理财着。有一天，这户东谈主家家里养的一头羊跌落厕所而死，为幸免糟塌，富户主东谈主就叮咛火头将这羊屠宰作念成菜给风水先生食用，风水先生连吃几天羊肉后认为歪邪，便向府中下东谈主商讨，自后方知实情，风水先生终末磋磨让这户东谈主家家运日衰，终末家景中落。

  这句俗话喻虚情假心，把不要或不好的东西转送给别东谈主。

龟笑鳖无毛，蟹笑蠘无膏

潮州东谈主将团鱼成为“鳖”，将梭子蟹称为“蠘”。乌龟哄笑团鱼莫得长毛，其实我方亦然和团鱼同样91porn 在线，螃蟹则哄笑梭子蟹莫得和我方同样领有蟹膏。这句俗话喻团结类东谈主莫得认清我方而彼此哄笑，轻蔑对方，以龟笑鳖无尾。

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潮州东谈主常说的“蠘”

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狐狸勿笑猫，胶仓平样饶

狐狸不要哄笑猫的屁股很皱，其实我方也和猫同样。这句俗话喻团结类东谈主莫得认清我方而彼此哄笑，轻蔑对方。

无好家神通外鬼

潮州东谈主将祖宗的牌位称为“家神”。我方家的祖宗不正派，就会团结外面的孤魂野鬼来为非违章。这句俗话喻吃里爬外，胳背往外拐。

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潮州东谈主摆放家神牌的“神椟”

家神食过椟

旧时潮州东谈主的家中多设有“神”用于供奉祖宗牌位，每个神椟一般只供奉一个牌位，成果有东谈主家的祖宗很贪念，最初神椟，把其他东谈主供奉自家祖宗的祭品也抢吃了。该俗话喻一个东谈主无际无涯，把不属于我方的东西也据为己有。

地皮爷看作士他爹

“地皮爷”与“士他爹”三个字字形相似，有东谈主见解不好，将“地皮爷”叫成“士他爹”。这句俗话喻一个东谈主见解不好，看错事物。

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地皮爷像

饲到鸡大老爷蛀

相传旧时有一农夫，在神庙中向神明许诺，并兴隆将家中的小鸡养大之后屠宰供奉神明。比及这个东谈主家中的小鸡养大之后，却发现庙里的神像仍是被白蚁蛀蚀，再也祭拜不领会。

    该俗话一喻错过期机，为时已晚；也喻事情远处，无法恭候。

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营神正二月

潮州各个乡里举行游神赛会的工夫，常在正月或二月之间，各乡日子互异。这句俗话喻事情飘舞不定，驴年马月。

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好哩不雅音样，孬哩难唐像

潮州东谈主把释教中的韦陀菩萨称为“难唐”。韦陀菩萨是寺庙的护法神，其泥像威严凶猛，令东谈主驻防三舍。这句俗话的酷爱是一个东谈主情状好的时候，就和不雅音菩萨同样温情仁者，一朝情状欠安，就变得和韦陀菩萨同样严肃凶暴。这句俗话喻一个东谈主变幻不测，时时各发达出两个透顶不同的利害情状。

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不雅音菩萨像

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韦陀菩萨像

盼父死食顿桌

旧时许多东谈主生存空泛，一年到头没什么契机大略吃一顿饱饭，有东谈主便在空想我方的父亲早点去世，这么我方就可以吃一顿凶事的宴席了。这句话喻有东谈主为了空想某个愿望已毕，不吝作出较大的糟跶。

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煮十二菜桌东谈主食，舀屎沟水东谈主漱嘴

勤奋顿苦煮了一桌十二谈菜的酒宴给来宾享用，然则却提供臭水沟里的水给来宾漱口。这句俗话喻待东谈主友好温煦，却因一个小小的裂缝而使东谈主不满。

捡块南姜去掉只鹅

潮州卤鹅在卤制的流程中，必须加入南姜以作佐料。有东谈主捡到一块便宜的南姜，却杀了一只价昂的鹅来卤制。这句俗话喻收之桑榆。

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嘴灵嘴精，虱母生一筐

一个东谈主能说会谈，但却长了许多烦东谈主的虱子。这句俗话喻一个东谈主口才很好91porn 在线，嘴上功夫可以，然则实质上却职业欠安，常惹勤奋。

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